龙云/范仲淹与杨家城

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范仲淹与杨家城
文/龙 云
范仲淹是一个行政官员,官最高做到参知政事(相当于副宰相)。
人们现在还记得范仲淹,主要是因了一篇《岳阳楼记》。岳阳楼现在已成了著名的旅游胜地,人民争相去看。其实楼并不很大,主要还是为了去看那篇《岳阳楼记》。《岳阳楼记》哪里又看不着,一定要去岳阳楼看呢?是为了对照实物,再看这篇文章写得到底如何好。
一看不要紧,看了后都觉得文章比楼更好。
其实,这篇赋记并不是范仲淹对着楼体而作,而是应好友滕子京之邀凭想象一挥而就的。范仲淹根本就没见到岳阳楼。
真正大手笔也。
因之,范仲淹文名大振,淹没了他在政治上的成就。
就这样一个大文豪,也曾和榆林境内的杨家城连系起来,并且也是因了文。这个文是一首词,叫《渔家傲?麟州秋词》。
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千障里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒④归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
当时的范仲淹任陕西经略副使兼知延州。他是在任上巡视杨家城的。范仲淹是南方吴县人(今属江苏)。虽然来北方已非一个秋冬,但“塞下”的秋天还是让他感到了与他所见到的全国大多数地方的“风景异”处。而且通篇充斥着军事前沿之地的肃杀之气——四面边声连角起。即使是音乐,也带了明显的异民族之味——羌管悠悠霜满地。词的末尾,是这个大员的概叹,“人不寐,将军白发征夫泪”。
这首词通篇没有点明“杨家城”的字样,但有“城”,是“长烟落日孤城闭”。也没有一字提到杨家将,所以后来一些人就认为这不是写的杨家城,而是说的当时范仲淹知延州时的现在延安城。
其实,这是一种误读。对于一首词,尤其是没有点明具体地名的词,就主观上以为是更像延安城之类的说法,是不确当的。且从词中所写的“羌管悠悠”就足以证明写于杨家城。那时的延安城还远不是军事前哨,也不可能听到“羌管”,只有到了“塞下”,才能听到真正的羌笛之声。其二,词的副标题就是“麟州秋词”,是再明显不过的佐证,是无需再作什么注脚和说明的。还有范仲淹的另一首诗可以相互印证。诗为《留题麟州》。
宣恩来到极西州,
城下羌山隔一流。
不见耕桑见烽火,
愿封丞相富人侯。
这首诗里同样提到“羌”,提到“烽火”,可见,这里是军事前沿所在地,和“羌”仅隔一条河,所以“烽火”随时都可能燃起来。相对的,“耕桑”之气却很少见到。
这首诗里,同样没有提到杨家城和杨家将,难道就说的不是杨家城吗?可见,范仲淹的“文”是和杨家城注定有缘的。
遗憾的是,直到今天,范仲淹的《渔家傲?麟州秋词》并没有像《岳阳楼记》一样成为人们争相一睹的胜地。但是,能和范仲淹连在一起,依然是杨家城的荣幸。
杨家城是会火起来的。杨家城的“火”主要得之于杨家将。杨家将是家喻户晓的人物,杨家将的故事无人不知,这也借助于那时的通俗演义小说,还主要是戏剧,在影视未进入人们的生活之前,娱乐传媒的主要工具就要数戏剧了,也因之而培养了国内一大批戏迷。那时候的杨家将是戏剧的主要题材,佘太君、穆桂英、杨六郎更是主角中的主角。还有陕北说书,这些盲艺人为了糊口,走乡串户,深入田头地间,将杨家将的故事由之而深入人心。
杨家将上过电视,但没火起来,相信,还会有陆续的电视剧将关注杨家将,关注杨家城,也关注和杨家城有连系的范仲淹。
因为,范仲淹是个人物。
文中图片来源于网络
作者简介:
垄耘,本名,龙云。作家,批评家,文化学者,教授。陕西省作协副主席,陕北文化研究会会长,出版有《点击文学》(文学理论著作),《文外余序》(文学批评集),《说陕北民歌》《信天而游:陕北民歌考察笔记》(文化学著作),《女人红》(长篇小说),《老榆林》(散文集)等数部长篇小说、散文集、影视剧本、文学批评、文化研究作品共300万字。创立了陕北文化学。
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