梦溪笔谈主要记载的是(陈益峰:《梦溪笔谈》最早记载指南针)

梦溪笔谈主要记载的是
文/陈益峰
  罗盘最早出现的年代,一定会晚于宋代,因为简单的指南针记载是北宋时期。沈括在《梦溪笔谈》中留下了历史上对指南针的最早记载。
  《梦溪笔谈》是宋朝(960年—1279年)的沈括[kuò]所着的笔记体著作,大约成书于1086年~1093年,收录了沈括一生的所见所闻和见解。
  《梦溪笔谈》分为26卷,分故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、地质、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科。其中有关于指南针的明确记述。
  1、最早的指南针
  在卷二十四《杂志一》中记载:
  方家以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。
  其法取新纩[kuàng]中独茧缕,以芥子许蜡,缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理。
  白话注解:方家用磁石磨成针,于是可以指向南方,然而常常略微偏东,不全在正南方,放在水上常震动摇摆。在指甲上或碗的上端边缘都可以使用,运转的速度很快,但在坚硬光滑,容易滑落掉下,都不如以悬挂为最好的。
  缕悬的方法是取新产的丝绵中独好的茧丝一缕,
用像芥菜籽那么大小的蜡,粘结在针腰上。在没有风的地方悬挂,则针常常指向南方。其中有的针则指向北方。我家里指南,指北的磁针都有。磁石能指南,就和柏树树枝向西一样,不知道它的原理。
  文中的方家指精通某种学问、技术的人。水浮指磁针穿过灯草浮在水面。指爪为指甲。碗唇是是指碗的上端边缘。缕指麻线,丝线。纩指丝绵。许:表示大约接近某个数。缀:连结。予:我。原:推究根源。
  这是世界上关于地磁偏角的最早记载。西方直到公元1492年哥伦布第一次航行美洲的时候才发现了地磁偏角,比沈括的记载晚了四百年。
  2、磁针做法
  在《补笔谈》第三卷中《药议》中记载道:
  以磁石磨针锋,则锐处常指南,亦有指北者,恐石性亦不同。
  白话注解:用磁石磨成针,尖的地方常常指向南方,也有指向北方的,可能是石头的材质不同。
      
沈括作为当时的名士,一生游历各地,只见到有人开始使用指南,并且很少见,觉得很稀奇。至于风水家使用罗盘的事情,更没有见过,书中也没有提及。说明风水罗盘产生至少是宋代以后的事情。
  风水研究理气的人,无论如何吹嘘或者夸大,使用罗盘测定风水方位的理论一定是在指南针产生之后,之前只能靠肉眼或者卜卦定吉凶。所以很多后世理气理论伪托唐代杨筠松所著,是不可能的。杨筠松所处的唐代没有罗盘,只能辨别大体方向,怎么可能精确理气。
  作者:陈益峰(风水五行学传人),丁酉(2017)年正月十八北京。

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